Cum lucrează Duhul Sfânt şi care sunt roadele sale?!

Iata ce promisiune ne face Domnul pentru mantuirea noastra: ”Eu voi ruga pe Tatal, si alt mângâietor va da voua, ca sa fie cu voi în veci, adica Duhul adevarului” (Ioan XIV, 16, 17)

Noua ne este mai usor sa intelegem persoana Mantuitorului, pentru ca Domnul Hristos a purtat trup ca al nostru si a trait in mijlocul nostru, apoi ne este mai usor sa-L intelegem pe Dumnezeu Tatal – Creatorul Universului, dar de cele mai multe ori ne este greu sa intelegem cea de-a treia persoana a Sfintei Treimi: Duhul Sfant, si asta nu pentru ca Dumnezeu nu ar vrea sa se faca cunoscut noua prin Duhul Sfant ci pentru ca noi nu vrem aceasta. Dar iata ce ne spun sfintii despre Duhul Sfant, cum il  recunoastem in viata de zi cu zi, si care sunt roadele sale:

Harul este sfintitor: „Sfinţii nu putrezesc, ajung izvoare de mir, nu de putoare. Firea lor pământească a fost înghiţită de viaţa Sfântului Duh, ei au devenit temple al Duhului Sfânt şi fii ai lui Dumnezeu, iar alţii au fost răpiţi într-un alt mod de existenţă şi mormintele lor au rămas goale.” (Pr. Arsenie Boca)

Harul este invatator: Duhul Sfant lucreaza in taina, si invata sufletele noastre cunoasterea de Dumnezeu, asa cum a invatat-o si pe Sfanta Maria Egipteanca in pustiu: „Auzind Zosima că şi de cuvinte din Scriptură pomeneşte, de la Moisi şi de la Proroci şi din cartea Psalmilor, a zis către dânsa: Dar Psalmi şi alte Scripturi învăţat-ai, Stăpână? Iar ea auzind aceasta, a zâmbit şi a zis către dânsul: Crede-mă, omule, că n’am văzut alt om de când am trecut Iordanul, fără numai faţa ta astăzi, şi nici hiară, nici altă jivină am văzut; iară carte niciodată nu m’am învăţat, nici pre altul cetind sau cântând nu am auzit. Ci cuvântul lui Dumnezeu cel viu şi lucrător învaţă pre om cunoştinţa.„

Harul este viaţa întregii Biserici intrucat Domnul Hristos ne-a facut cunoscut acest lucru: „Acestea vi le-am spus, fiind cu voi; Dar Mângâietorul, Duhul Sfânt, pe Care-L va trimite Tatăl, în numele Meu, Acela vă va învăţa toate şi vă va aduce aminte despre toate cele ce v-am spus Eu.” (Ioan XIV, 25, 26)

Harul este bucurie: Iata ce marturiseste Sfantul Siluan Athonitul despre revarsarea harului Sfantului Duh: „Acum e ceasul al patrulea din noapte. Sed in chilia mea ca intr-un palat, in pace si iubire, si scriu. Daca vine har mai mult, atunci nu mai pot scrie.” Asa mare bucurie si dulceata avea Sf. Siluan de la Sfantul Duh, incat nu mai putea scrie, iar chilia lui de monah i se parea un palat.

Harul este curatitor: „Prin Sfântul Duh am dobândit si iertarea pacatelor noastre, prin el ne-am curatit de toate petele pacatelor, prin darurile sale, oamenii, care se povatuiesc de harul sau, se fac îngeri, nu prin aceea, ca îsi schimba firea, ci, ceea ce este mai minunat prin aceea ca ei, desi ramân oameni, dar se poarta asa de curat si sfânt, ca îngerii. Asa de mare este puterea sfântului Duh!” (Sf. Ioan Gura de Aur)

Harul este Lumina, dupa cum  marturiseste Sfantul Serafim de Sarov: „De fapt, Dumnezeu a dovedit deseori, in fata multor martori, in ce fel harul Sfantului Duh lucreaza in oamenii pe care El i-a sfintit si luminat cu marile Sale insuflari. Amintiti-va de Moisi dupa convorbirea sa cu Dumnezeu din muntele Sinai. El stralucea atat de tare, cu o lumina atat de grozava, incat oamenii nu se puteau uita la el. Chiar a fost nevoit sa poarte un voal cand a aparut in public. Amintiti-va Schimbarea la Fata a Domnului, in Muntele Tabor. O lumina mare L-a inconjurat „si vestmintele Lui s-au facut stralucitoare, albe foarte, ca zapada” (Marcu 9:3), iar ucenicii Sai au cazut cu fata la pamant de frica. Iar cand Moisi si Ilie I s-au alaturat in acea lumina, un nor i-a umbrit pentru a ascunde stralucirea luminii harului dumnezeiesc, care orbise ochii ucenicilor. Astfel se infatiseaza harul Prea-Sfantului Duh al lui Dumnezeu, intr-o lumina nestricacioasa, tuturor celora care le dezvaluie Dumnezeu lucrarea sa.„

Harul este daruitor: Unele dintre daruri sunt cu totul deosebite şi neobişnuite, dându-se în cazuri cu totul rare. De aceea le numim azi cu un cuvînt aparte: harisme, deşi cu acest cuvânt se numesc în limba greacă a Sfintelor Scripturi şi darurile mai obişnuite. Astfel de harisme, ca aceea a proorociei, a vindecărilor şi altele, erau dese mai ales la începutul Bisericii, căci prin ele Dumnezeu ajuta la răspândirea creştinismului. Cu deosebire, despre aceste harisme vorbeşte Sf. Apostol Pavel în I Corinteni, cap. 12. Dintre darurile mai obişnuite, sunt pomenite mai ales şapte, după Isaia 11, 2: duhul înţelepciunii, duhul înţelegerii, duhul sfatului, duhul puterii, duhul cunoştinţei, duhul temerii de Duznnezeu şi duhul bunei credinţe. Iar ca „roade ale Duhului” pomeneşte Sf. Apostol Pavel următoarele: „dragostea, bucuria, pacea, îndelunga-răbdare, bunătatea, facerea de bine, credinţa, blândeţea, înfrânarea poftelor” (Gal. 5, 22)

Harul este marturisitor: Sfintii Mucenici marturiseau pe Domnul desi erau supusi la chinuri si suferinte de neinchipuit, aceasta pentru ca Duhul Sfant ii intarea sa marturiseasca, si le aprindea dragostea lor catre Domnul, facandu-le astfel suferinta dulce. Fara ajutorul harului Duhului Sfant, mucenicia nu ar fi posibila pentru ca este o chemare mai presus de firea noastra. Chiar Domnul a spus despre aceasta ucenicilor sai: „Iar când va veni Mângâietorul, pe Care Eu Îl voi trimite vouă de la Tatăl, Duhul Adevărului, Care de la Tatăl purcede, Acela va mărturisi despre Mine. Şi voi mărturisiţi, pentru că de la început sunteţi cu Mine.”  (Ioan XV, 26, 27)

Multe scrieri au curs de-a lungul timpului despre Duhul Sfant, dar niciodata nu sunt indeajuns, asa ca cel mai bine este sa-l rugam pe Domnul sa se faca cunoscut noua prin Duhul Sfant, caci una este a-l cunoastea pe Domnul din credinta si alta este a-l cunoaste in Duhul Sfant, dupa cum ne marturiseste Sfantul Siluan Athonitul.